ألقضية الأهم بالنسبة للماركسيين وكل القوى التقدمية، في عصر الإمبريالية، وخاصة في عصرنا الحالي، عصر القطب الواحد، وهيمنة السوق الحرة المتوحشة، وغطرسة القوة

عالمنا المعاصر يتجه بخطى متسارعة نحو المزيد من توظيف الأعمال الذهنية، والمتراكمات المعرفية والمعلوماتية، في الحياة الاقتصادية المادية للمجتمع، مما يؤدي إلى تغيير الكثير الكثير في البناء الفوقي للمجتمع

لا يجوز ان تقف ممارسة مهنة الطب عند حد دراسة علم الطب ومزاولته ، بل يجب الاهتمام ايضا بالبيئة والوسط الاجتماعي الذي يعمل فيهما الطبيب .

*من اجل لجنة تحقيق رسمية في جرائم الحرب في غزة ,*لكي لا يفقد المجتمع الاسرائيلي انسانيته ,قدمت حكومة اسرائيل بتاريخ 29/1/2010 جوابها الرسمي لأمين عام الامم المتحدة حول 

ألنظام الاقتصادي الرأسمالي وخاصة في اعلى مراحله – المرحلة الامبريالية - ان كان في اسرائيل او امريكا او أية دولة رأسمالية اخرى، يوفر الى حد بعيد بل الى الحد المطلق المصالح الخاصة لاصحاب رأس المال

إلاعلان الديماغوغي لرئيس حكومة اسرائيل بنيامين نتنياهو، بوقف جزئي للاستيطان لا يشمل القدس، هو فرية وقحة مستهترة ليس فقط بالامة العربية من خليجها الى محيطها، بل بكل الرأي العام العالمي.

أصحاب الفكر اليساري الجدلي الماركسي ومن منطلق الفهم المادي للتاريخ، وجب عليهم ان لا يغفلوا الخصائص القومية المميزة لهذا الشعب او ذاك، ولكن في نفس الوقت وجب عليهم ان يتحركوا

كعربي اعيش تحت سماء الشرق وكانسان يعيش تحت سماء هذه الدنيا، أتساءل ما سبب هذا التراجع لا بل الانحطاط العام في عالمنا العربي سياسيا، واجتماعيا وثقافيا واخلاقيا وقيما وممارسة.

بدون وعي ذاتي ثوري ومراجعة من خلال المؤلفات الرئيسية لماركس وانجلز ولينين، وثقل هذه المعرفة لجماهير الشعب الواسعة وخاصة الطبقة العاملة وحلفائها، لا يستطيع الثوري الحقيقي القيام بواجبه الطبقي القومي الأممي

في رسالة من إنجلز إلى كونارد شميدت بتاريخ 5 آب 1890 كتب يقول: إن كلمة "المادي" هي على العموم بالنسبه لكثيرين من الكتاب الشباب في المانيا كلمة بسيطة يطلقونها على كل ما يطيب لهم، دون أن يكلفوا أنفسهم عناء الدراسة بإطراد